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  • 論 十地品》之初探(下)

    論 十地品》之初探(下)  ●陳漢洲  參、〈十地品〉的中道深觀與菩薩次第  緣起性空的觀思想是世尊教法的核心,龍樹菩薩是宏揚此教法的大師。論》是公元七世紀月稱菩薩的名著,其主旨是要幫助行者了解龍樹所闡揚的觀正見。此章即是以研究論》的第六地,來建立正確的見地。彼得芬諾(Peter Fenner)評述觀學派的辯證分析時,曾推崇月稱的論》具有救度學意義,他認為:「月稱的...

    陳漢洲

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  • 玄鉴与元代云南禅宗

    然而早期云南佛教情况由于文献不足,且多附会传说与神话,所以难以详考。据现存资料看,汉传佛教的禅宗在唐宋时期已经传人云南。现藏于台北“故宫博物院”梵像卷》画卷,是大理国张胜温在公元1180年(相当于...信仰。在成吉思汗时代,基本上是平等地尊重每一种宗教,利用当地的宗教习俗而加以治理。从忽必烈开始,形成极端崇奉佛教的政策。多桑蒙古史》说:“成吉思汗后人之首先偏重某一宗教者,盖为忽必烈也。时忽必烈...

    纪华传

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  • 重庆华岩寺隆重举办三时系念法会

    弥陀经》经文而观想、系念往生弥陀净土,为我国传统的净土宗修持仪规。 峰国师三时系念佛事》简称三时系念仪式,为元代禅僧峰明本所着。该仪式至今仍普遍使用,被视为极重要的净土仪轨之一。三时系念之仪文优美,且深刻开示佛法,并进而指导修行念佛法门者如法修行。宗教仪式为一文化系统,其是一种透过经验累积,代代相传而不自觉的生命秩序。 【三时系念仪范】 一卷。全名峰三时系念...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺|三时系念法会|

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  • 李元阳与崇圣寺

    ,故号溪,幼时沉默寡言,喜好读书、聪明过人。待御溪李公行状》记载:“阳力学稍暇,辄登城睇览三塔崇圣寺。见山海风云,藻思焕发、文益奇恣,善决疑义,过目辄洞奇要”。明嘉靖壬午(1522年)李元阳25...诗文著作有艳雪台诗》、溪漫稿》、心性图悦》及溪家传汇稿》等,成为后人研究云南史地的宝贵资料。  李元阳一生的重大贡献是用三十载心力修建崇圣寺。明正德乙亥(1515年)五月六日,大理发生大...

    不详

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  • 重庆佛学院开出的佛学教程丛书总目》

    译   释量论》 法称论师 法尊法师译   正理庄严论》 根敦珠巴(僧成) 法尊法师译   法称因明学“心明”差别略说》 法尊法师   四谛安立和与此有关的佛为具量士夫的正明之理》 洛桑嘉措   第四册 宗派论:   智心要集论颂释》提婆菩萨造颂 古印度菩提贤论师释 任杰译   宗派广论·释观自续派、释观应成派》   妙音笑金刚大师(第一世...

    不详

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  • 大乘三系的浅显认识

      大乘三系的浅显认识   要明白导师的思想核心,从大乘三系论去理解是有必要的,例如:(1)、性空唯名论:依金刚般若波罗密经》讲记;观论颂》讲记;观今论》;性空学探源》讲记等经论而安立...、虚妄唯识论:唯识有二大派:一派名随教行派;一派随理行派。依摄大乘论》讲记;唯识学探源》;解深密经》等确立;唯识学于三性,著重依他起性,说依他起是实有,是自相有,不是假名有,假名有是无自性空的...

    不详

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  • 观应成派鼻祖——吉祥月称论师

    观派,都没能精确地理解龙树思想。只有月称论师,以其绝顶的天赋,惊人的智慧,将龙树菩萨的观思想完整、清晰的梳理出来,没有一丝毫的错谬。就象宗喀巴大师在悟道后写的第一篇悟道诗缘起赞》所赞:“龙树...称论师一生著述颇丰,其中多有流传万世的经典之作。入中论》是一部诠释般若经》深广义理、讲述修行阶次成果的著作,是深入观的必学论典。在藏传佛教,是格鲁派寺院必学的五部大论之一。观根本明句释》则...

    不详

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  • 宗咯巴大师著作缘起赞》的相关情况

    至尊宗喀巴大师传》如是说 有一天晚上,他在梦中,见到怙主龙树、圣天、佛护、月称、清辨诸师对于有无自性之观点,以会谈的方式作商讨,其中有一身体蓝色、体形魁梧的人说他即是阿阇黎佛护班智达,手中持着一部观梵本前来进行加持。第二天大师阅读观根本佛护释》时,对于应成派观见的究竟要点,及其所破之界限等,未多费力就在心中生起了与以前不同的究竟定解,一切执相的缘念皆归破灭,所有对于空性之义的疑虑...

    不详

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  • 边论》简介

    三卷。世亲菩萨造,唐·玄奘译。收在大正藏》第三十一册。系弥勒菩萨所造边论颂》之注释,旨在阐明大乘中道之正行。内容共分七品:(1)〈辩相品〉:初揭归敬颂,次标此论之体,即相、障、真实、修对治、...由窥基笔受,系法相宗所依论典之一。异译有陈·真谛所译边分别论》二卷,内容与本论有不少差异,章句次第亦有不同。此外,西藏藏经,除世亲之释论及弥勒之本颂外,另存有安慧之释论(与本论同名)。本论之注释...

    不详

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  • 阿毘达磨大毘婆沙论》“有”相关议题之探究——以“有救度”为核心

    阿毘达磨大毘婆沙论》“有”相关议题之探究——以“有救度”为核心   [ 作者: 颜建益  【资料形态】硕博文库·中国台湾  【文献属性】[台湾]华梵大学,东方人文思想研究所,2003年度,硕士学位论文  【出版年代】2004年  【文章标题】阿毘达磨大毘婆沙论》“有”相关议题之探究--以“有救度”为核心  【文章作者】颜建益   【指导教师】蔡耀明  【文章页数】205页  ---...

    颜建益

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